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二六五 天道之师,黄天(2/3)

改良了。总之。这样的人巢建立起来之后,老巫蛮便住了进去,甚至还铺了一层草木灰,草木灰上面铺一层草药,草药上面铺石头,石头上铺了树枝,树枝上面铺干草,干草上面铺干苔藓,最后睡觉的地方,还铺了兽皮。这对蛮人而言来说,简直就是奢华大豪宅了。之前的人巢他们还质疑没有山洞舒服,如今这个,简直就是挠到了他们心坎上了。所以当老巫蛮住了一晚上,神清气爽的时候,已经有许多蛮人在等着学会这一门手艺了。秋日是丰收的季节,但这些蛮人并不农耕,本来一场大火是良好的“刀耕火种”的开始,但始终没有人意识到。没有种下植物种子,但是种下了文明的种子。老巫蛮将做房子的事迹再次绘制在崖壁上,黄天不是主角了,这回主角是他自己,虽然都是火柴小人,但老巫蛮坚定自己有所不同。当一个个人巢建立起来,也到了露水浓重,百虫僵死的时候,崖壁不再作为真正的部落聚集地,现在已经变成了分餐的食堂了。点亮了建筑技能的华部落,也开始轰轰烈烈的造人运动。毕竟原先大聚居的时候有多么不方便,现在有了自己的小窝就有多么开放了。黄天发誓自己没有施展“天地交泰”的神通。但阴阳和合的感悟还是蹭蹭上涨。生命诞生开始于其中造化,泥水交融之际,叫黄天对如何炼制造化泥团有了一定构思。可能是人首蛇身的加成?还是越发贴合前世上古天皇伏羲女娲了?黄天对生命越发敬重了,没有如图黄魁一般肆意玩弄造化,搞出什么魔化娘来,只遵循天地法理,渐渐与天地相合。说是秋日肃杀,但秋收冬藏,一样是为了储蓄生机,黄天并没有多多领悟到其肃杀的意味。春夏秋冬,在黄天眼中,都是生命的不停体现,没有消失,只是蛰伏,等待,这是一种休憩的智慧。是所谓“养生”。将生机蓄养起来,如此便可长生久视而动作不衰,也是岁月,是轮回。秋后又是一场严冬。四季轮回都已经感悟,黄天脑后生出来了一道四季光轮,光轮以五行相生之秩序,不断循环,时间的权柄,五行的权柄,命运的权柄,此时都在黄天这里凝聚。是所谓“天之道”。黄天原本只是参悟大地的权柄。如今却凝聚了乾天的权柄。乾坤一体,以地阐天,黄天并没有多浪费心思,浪费时间。此方小世界的天道在黄天这里一览无余,他并不抗拒黄天,甚至主动开放了自己的权限给黄天。黄天更似乎从天地

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