第二章黄庭经(2/3)

人对他也算是知根知底，就算学会了练炁，那就将他受到门下也就是了。可修吾所领悟的并非是《上清大洞真经》，而是上清派第九代祖师陶弘景改良过的《黄庭经》。如今的上清派，绝大多数门徒修炼的都是《上清大洞真经》。此经脱胎于原始的《黄庭经》，由上清派祖师魏夫人所创，即是练炁法，又是一门观法。以人身为一小天地，以神识为上神，洞察全身，开通周身窍穴，纳五方之气，涵养人身。使人身越发完美，达到天人的境界，最终肉身成圣，羽化飞升，是天下间一等一的法门。原始的《黄庭经》要求修行者将天地之神，纳入身体，人神混合以成道。但是，这个世界是没有神的。天地无神，如何纳神？你纳入身体里的真的是神吗？这法门从根子上就错了，所以在魏夫人从经中领悟出《上清大洞真经》后，上清派就已经无人再练《黄庭经》了。而修吾无意间学会的《黄庭经》，是祖师陶弘景改良过的，《黄庭经》2.0版本！这位祖师有经天纬地之才，气吞山河之志。敢衡量天下之神，为‘神明’排序，编攒出制度严明的《真灵业位图》。在陶弘景修炼有成后，重新研读《黄庭经》，再结合《上清大洞真经》创造出了新的《黄庭经》。同样是以人身为一天地，但是不同的是，祖师认为：‘我’才是身体里最大的神！2.0版本的《黄庭经》将灵魂拆解，以三魂为天帝，七魄散入身体，化为三部八景二十四真神，驻守三丹田，与五脏六腑，五体五官之内。在体内制成一个小天庭：天帝【三魂】居于上界【上丹田】，总管三界【上下三丹田】，统率众神【七魄所化二十四神】。世间练炁法门，都需要修行者全神贯注运行周天。但是有了二十四神，不需修行者刻意驱动，便可自发的修炼，一日修炼可顶他人三日。毕竟，那有帝皇身体力行，处理杂事的，都是稳坐金銮殿，统筹全局，具体事务，自有众神操持。简直就像是挂了一个二十四小时不停修炼的外挂一样。但是天下功法有得必有失，这功法入门极难，本来修行性功就不容易，灵魂一旦受损，很难恢复，甚至很可能终身痴呆。更何况要将七魄分为二十四份，这过程一旦出错，轻则昏迷不醒，重则直接投胎转世。所以上清派已经有几十年没人修炼这个法门了，而上一代修炼《黄庭经》的前辈，都已经死于战乱。当吴得常发现修吾修的不是《大洞真经》，