130三战尽复东郡地十五(3/4)

到她的叫声,皆立起身上,很快丢掉手中的农具,纷纷聚拢过。这老妪叫嚷了几声,转身往县门处行,她所经过之处,路上的行人也都跟了上来,不多时,在她后边就聚集了数十人。一行人挤挤攘攘,从荀贞等人的马边走过。在经过荀贞等人时,这老妪昂首挺胸,目不旁顾,倒是那些农人和行人中有的匆匆行了个礼。荀贞等勒住马头,回望他们远。

    荀攸蹙眉说道:“这老妪的打扮像是个巫祝,莫不是祭祀什么的么?”原中卿从马上跳下,抓住一个才从田中奔过来的人,把他带到荀贞马前。荀贞和颜悦色地问道:“适才那老妪是何人也?怎么她一叫之下,你们连蓬儿都不做了?这却是干什么?”

    这人不知荀贞的身份,但已知有汉兵来到,猜出荀贞必是带兵的将校,答道:“将军有所不知,吾县有一石人,能治病、能灾,号为‘贤士’,适才那位老妪姓翁,乃是‘贤士’的巫祝,此前黄巾贼乱,荼毒一方,如今赖‘贤士’之力,卜己兵败,故此翁妪召我等前祭拜。”荀贞点了点头,示意原中卿放他离。

    宣博很是不平,生气地说道:“什么‘赖贤士之力,卜己兵败’?卜己明明是被荀君打败的”荀攸摇了摇头,说道:“子曰:‘非其鬼而祭之,谄也’。每当天灾战乱之时,这y祠往往便就兴盛。程仲德也是个有才干的人,却怎么放任县中的y祠不管呢?”

    所谓“y祠”,就是不在国家祀典的祠庙,是民间百姓自发兴起的对某人或某物的祭祀。y祠之有,渊源已久,“西门豹治邺”就是一个有名的官吏惩治y祠的故事。y祠最大的害处就是浪费民财,y祠的主持者巫祝往往借此敛财,造成百姓困穷。y祠分很多种,有的祭祀的是“物”,如东阿的这个石头人,有的祭祀的古人,如项羽,有的祭祀的是“恶鬼”,害怕某鬼作祟,故此祭之,有的祭祀的是清官,说起来,荀氏的族人里也有被地方百姓祭祀的,便是荀淑,荀淑为当涂长,后出补郎陵侯相,死后,“二县皆为立祠”。

    两汉巫风甚盛,y祠几乎处处皆有。地方官员明知其危害,但迫於民意,又或者是害怕得罪神鬼,大多却不敢禁止,甚至有亲自祠庙的。本朝先帝信黄老道,因在延熹年间曾下诏“悉毁诸房祠”,但这个禁祠的旨意没有能得到很好的执行,到现在为止,只一