第七百九十八章 《论世界帝国》(2/7)

耗。

    朱祁钰每玩一次兵推棋盘，都会清楚的意识到自己并没有军事天赋，看着那些精锐在棋盘上消失，他每次都感慨幸好只是兵推棋盘！

    朱祁钰无法想象，如果他亲自指挥京营二十四万众，一战精锐尽亡时候，他会如何的痛苦，怕是直接一剑抹脖子以谢天下都无法缓解的痛彻心扉。

    人都是趋利避害的。

    兵推棋盘，时常让朱祁钰惊醒，战败的代价，根本承受不住。

    马欢立刻开口说道：“陛下睿哲天成，曾身擐甲胄亲履兵锋，削平区宇康济生灵，兴慈悲、拯含识，平定海内，风教遐被德泽远洽，殊方异域慕化称臣，自然是英武韬略。”

    拍马屁，伊凡一个外番蛮夷自然拍不过马欢，马欢这就是个打个圆场，防止气氛就如此僵持下去。

    朱祁钰并没有搭话，而是继续聊着泰西的趣闻。

    比如伊凡就谈到了泰西被奴役的人。

    ‘人人皆有其等级’的大方向下，教皇格雷高里也对着人民宣布：法律面前不能人人平等。

    “大明也有八辟八议，虽然已经完全看朕的心情去宽宥了。”朱祁钰谈到了大明的司法也不公平。

    伊凡颇为激动的争辩道：“不，我尊贵的陛下，教皇确立了一条原则：任何下级都不能起诉他的上级。”

    “也就是说农奴、佃户、农夫、村民、市民、侍从、贵族各等，比如农夫是不能状告村民的。这和大明朝的八辟八议完全不同。”

    伊凡了解过大明的八辟八议，完全是大明皇帝的非刑之正的一种体现，完全取决于皇帝临时酌量特予加恩，皇帝是否愿意宽宥。

    “好吧，朕理解错了。”朱祁钰这才意识到什么叫等级森严，他毕竟不是泰西人，并不清楚这一点。

    作为万恶的封建社会，朱祁钰行制也是要和朝臣们商量，而后交给廷议廷推，最后才是颁旨，于谦偶尔还会和朱祁钰有政见不合之时，而大明的势要豪右需要用‘家人’这个概念去规避律法的约束，大明是礼教森严，而泰西则是等级森严，这的确不同。

    朱祁钰不懂泰西的恶，也很正常，毕竟他没有置身其中。

    大明朝是洪武年间，有百姓拿着《大诰》扭送达官贵人入京