第一千九百九十七章：金网（求月票！！！求订阅！！！求推荐！！！）(2/6)

，别人正儿八经的佛教神灵，结果来了中国，居然和送子扯上了关系！

    另外还有就是城隍爷，城隍爷业务广泛，天上的事情管一半，地上的事情全管。送子这种事也可以找城隍爷……

    但你看阎王爷，阎王爷在民间神话中地位当然重要。可你看他的庙宇却非常少。（还是有阎王庙的，只不过和其他神仙的庙相比的话，就少了很多很多）

    在奥林匹斯神系下统治的世界，情况也类似。比起以前哈迪斯那种姥姥不亲舅舅不爱的情况来说，好歹有了突破。很多地方的城邦即便不会有以冥府诸神为主的神庙，也会有很多神龛，一些死亡信仰浓郁的地方，也会有冥王殿之类的大型神庙。

    这也导致冥王哈迪斯的军队数量算是诸神之中比较少的了。冥王哈迪斯都是这副鸟样，就更别提冥后了。

    冥后虽然拥有诸多神职，但大体上还是属于哈迪斯的挂件，有时候大家侍奉哈迪斯会摆上冥后的雕像。

    珀耳塞福涅的形象反映出她的双重性。作为冥国的女统治者，她的形象是一手执火炬，一手持石榴，并同冥王哈迪斯在一起的威严而冷酷的冥界王后；作为丰收女神，她的形象是手持谷穗，或者是和阿尔忒弥斯、雅典娜一同在草地里采花的美丽少女。珀耳塞福涅回到冥界时大地则万物凋零，重返大地和母亲在一起时则万物复苏，是再生与死亡的象征。人们敬献给冥界女神珀耳塞福涅的供品是黑色的、没有生殖能力的母牛。在古希腊就没有单独祭祀她的神庙。

    珀耳塞福涅和德墨忒尔这两位女神始终共享奉祀。在厄琉西斯，对这两位女神的共同崇拜，具有秘密祭典的性质。随着宗教观念的进一步发展，两位丰收女神开始被看作是与农业密不可分的定居生活的奠基者和立法者。在雅典，人们把德墨忒尔和珀耳塞福涅共同称为“忒斯摩福拉（立法者）”，并且认为她们是婚姻和家庭关系的庇护者。秋天，举行有专门纪念她们的节日——立法女神节。

    对于古希腊人来说珀耳塞福涅成为了冥王哈迪斯的妻子后，就从以前的天真烂漫变得冷酷无情，异常可怕。珀耳塞福涅在冥界有着极大的权力，她指挥冥界的妖魔鬼怪，断绝濒死之人同生人之间的最后联系；珀耳塞福涅同时也是一种阴暗魔力的化身，她毫不留情地