第四百六十三章 来自神的……祈求(1/8)

    沉默。

    神，是高高在上的存在，脱离了社会阶级、认知架构和生命层次的真正至高，甚至连将自己比作神指尖的蝼蚁，也是一种对神的亵渎。

    当神出现在你面前时，你能做的，只有将你的额头抵在地面去膜拜；

    当神对伱发出声音时，你只能认真聆听后去誓死遵从，因为这是神谕；

    当神要对你进行赐予时，你唯有感恩，奉献上你的所有虔诚，多保留一分，也是罪过。

    如果暗月女神这一缕“意志”没有降临，可能这座岛现在已经从世上消失了，岛上的人和物，也将被彻底抹去。

    可以说，女神的出现，已经拯救了卡伦。

    但是，面对女神所提出的要求，卡伦没有选择去宣誓，没有选择去接受赐予，而是站在那里，要求圣洁的女神，来祈求自己。

    按理说，秩序的饥饿感在此时足以将卡伦逼疯，事实上，现在的卡伦已经暂时失去了所有理性，沦为了“欲望”和“需求”的奴隶。

    所以，能够让卡伦此时克制住“饥饿”，暂停吞噬本能，转而继续站在这里，向女神提出要求，只能说明一件事：

    那就是此时新出现的“欲望”，压制住了原始的“饥饿欲望”。

    不向神低头，不向神谄媚，不向神膜拜；

    不认可神的威严，不尊重神的无上，不相信神的伟岸；

    作为一个有神世界里的神官，却又是一个坚定的“无神论”者；

    又有什么样的快乐，

    能比得上————亵渎神？

    我无所谓我的生和死，不去考虑我手下人的境遇，无视你先前不采取约束或者你现在放弃约束会给我带来的结局；

    我只是单纯地、天真地、无邪地，想要敲碎你的骄傲，扯烂你身上的光环，想看见你跪下来，向我哀求！

    因为这能让我快乐，这能让我愉悦。

    饥饿感，似乎真的只是最外层的表现，就像是茵默莱斯家族信仰体系的特征是“学习”一样；

    任何事物，都有一个认知的过程，且一定会伴随着深入得到新的发现，甚至会得出和初始截然相反的结论。

    在这沉默的过程中，从井口上方，普洱和