第81章 谁需要谁？(1/2)

    一般来说，无论是科技史还是哲学史，都普遍认为墨家是诸子学派中最具科学精神的一个。墨家的成员类似于工程师和木匠，他们组成了一个紧密的组织。这个学派的组织能力非常强大，这与他们经常参与大型工程建设和工程管理密切相关。

    大型工程需要高度的组织协调性，这就决定了墨家学者不能像儒家学者那样更注重个人的感悟。在大型工程中，每个环节都需要精确的规划和执行，任何一个小的失误都可能导致整个工程的失败。因此，墨家学者必须具备严密的逻辑思维和高效的组织能力，以确保工程的顺利进行。

    相比之下，儒家学者更强调个人的道德修养和内心的感悟。他们注重通过自我反省和学习经典来提升个人的品德和智慧。这种个人化的追求使得儒家学者在组织和管理方面相对较弱。

    然而，这并不意味着墨家学者缺乏个人的思考和感悟。事实上，墨家的科学精神也体现在他们对自然现象的观察和研究上。他们通过实践和实验来探索事物的本质和规律，这种实证的方法与现代科学的精神是相通的。

    墨家作为一个具有科学精神的诸子学派，其组织能力和工程实践经验使他们在科技和哲学领域都有着独特的贡献。

    墨家对社会组织和社会结构也有自己的看法。实际上，秦国的工程管理系统基本上是墨家建立起来的，包括流水线作业、标准化生产、物勒工名制度和对工匠的奖惩等等，甚至有一种说法，说秦国斩首为功的KPI考核制度也来自墨家的思想体系。

    所有古代哲学都有僵化固执的一面，对体系、规范的追求成为墨家的执念，在项目管理上如此，在自身学派的管理上也如此，墨子确定了钜子制度，在儒家学派，孔子只是一位给弟子们讲学的老师，但是在墨家学派，钜子是整个组织的最高管理者，他负责安排任务、考核人员、负责对每个人进行奖惩。

    类似CEO吗？不止如此。

    企业的CEO能做出来的最大的惩罚，也不过就是开除掉手下的员工。而墨家的钜子，直接可以判处门徒死亡。

    墨家为此还确立了自己学派内部的法规。这种内部法规具有秘密性质