第一百三十八章 天庭最大官二代来访(2/4)

后，她便哈哈大笑。

    “那不是大人拿来骗小孩子的吗？”她一脸不屑地说，“里面居然还说女娲娘娘人头蛇神？那不成了妖怪了吗？”

    姚远想了一下，觉得好像是有点问题。

    宗教这个东西基本上都是有一个演变过程的，在世界各地的神话中，原始先民最先崇拜的基本都是动物神，比如罗马、北美、南美、北欧那些。等到这个阶段过了，各种人兽结合的东西才会渐渐出现，比如古希腊、古埃及崇拜的那些玩意，再然后才会演变成诸如日本神道教、印度教、希腊多神教、中国道教，最终再从多神教变成一神教，比如基督教。

    至于这其中变化的原理则涉及到了社会发展、风俗文化、伦理道德和哲学等多方面，如果一定要总结一下，那就是“神学”的考证内容了。

    总之，人头兽身这个阶段也算是各宗教演变过程中的“必经之路”。

    杨戬告诉姚远的东西在他看来更加贴近于“封神洪荒版本”——也就是玉帝与王母是鸿钧道人的座下童子，分管男女仙，并且都曾在昆仑山住过。

    他们是天生仙体，均非肉体凡胎，所以自然不存在凡俗人眼中的“夫妻之实”，就好像云华仙女本体也只是一朵彩云而已，但却因为和玉帝同生，所以便成为了他的“妹妹”。

    虽然没有夫妻之实，但因为职务便利以及人类的“愿力”，他们倒也不排斥冠上这个夫妻之名。

    在问到这个愿力是什么时，杨戬也有些搞不明白，只说可能是因为“‘人’认为你是什么，你就是什么”。在姚远听来，这已经有些唯心主义的意思了。

    反正细究无用，姚远也只管跟着一直飞。

    大约是飞到天空变得有些昏暗的时候，姚远突然感觉天地间兜转了过来一样，随即他和杨戬便进入到了一个奇怪的空间。

    这里云雾飘渺、霞光万丈，但给姚远的感觉却是十分冰冷，仿佛周围的空气和时间都被某种东西冻住了一样。

    “这里便是天界了...”杨戬小声说，“咱们先去瑶池。”

    姚远忍不住回头看了看，但除了