第321章 道狭天地隘(3/8)

季惊秋就找到了盲点——

    他的天王，岂能和其他天王相提并论。

    哪怕这具仅是报身，继承的却是无上真佛的果位。

    季惊秋熟悉着报身从真佛处继承而来的神通，以及本身的诸般威能。

    较为核心的，是三门神通，一为【常乐我净】，二是【婆娑世界】与【掌中净土】。

    前者是联邦官方觊觎了不知多少年的神通。

    得【常乐我净】庇护者，可自由横渡于心灵海洋，只要不触及极渊与荒野，就不会有迷失之险，即使在心灵海洋中遇到危机，也可借此保命一次。

    这也是无上真佛宗在诸界发展信徒，争夺香火的主要倚仗。

    而【婆娑世界】与【掌中净土】，则是无上真佛的根本所在，类似于季惊秋的【一元之始】。

    之所以将二者放在一起，是因为无上真佛以这两门神通为基地，构筑了自身的无上佛国。

    与武道有所不同，神明体系不称内天地、道场，而是称之为神国。

    无上真佛的神国，也被称之为佛国，又或是净土世界。

    季惊秋之前一直以无上佛国称呼，但其全称应当是【中央琉璃婆娑世界】。

    根据世尊一脉的说法，三千阎浮提，皆属于婆娑世界。

    琉璃意指琉璃铺地，众生业障皆消，无诸欲染，身如琉璃，光明炽燃，内外明彻。

    仅以这座净土世界，就可以看出昔年无上真佛的“野心”。

    “【婆娑世界】是净土世界，但不是内天地与天地道场，而是‘法界’。”海拉纠正道，“天王法界，是天地道场的升华。开辟了虚幻大道，熔炼内天地与道场，就能开辟天王法界。”

    “这就是天王法界？”季惊秋眼睛一亮，难怪感知中远胜于他的天地道场，他还以为只是境界的缘故。

    拉酱之前提到过，他如果能侵吞万象的神国，哪怕只是一小部分，也有望在天人境，就将这方菩提净土，升格为【一真法界】。

    何谓一真法界？

    ——无二曰一，不妄曰真，从本以来，不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实。

    海拉继续给出了她的意见：

    “对于