658【东海有圣人出焉】(5/6)

喜欢做历史、科学、哲学、文学、宗教之类的节目，你们的格调很高，受众大都是知识分子和小资产阶级。这类节目特别适合吹牛逼，随便甩出来几个观点，就把电视机前的小朋友唬得一愣一愣的。其实吧，我觉得有些东西需要返璞归真，没必要扯得那么玄乎。我有能力、有眼界，又去做了，所以我就成功了，哪用得着归纳什么成功品质？我要是跟你扯陆王心学，话题还聊得下去吗？”

    “能啊，我也看过《传习录》。”许大美女有些不忿，她觉得自己被小瞧了。

    宋维扬突然说：“东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。南海、北海有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，此心此理亦莫不同也。”

    许大美女有些愣住了，她知道宋维扬崇尚心学，因此事先做了一番功课，把《传习录》相关书籍都看了一遍。但她真没听说过这几句话啊，只能从字面意思理解道：“宋先生的意思是说，世上的成功者都有相同品质？”

    “也可以这么理解吧，”宋维扬说，“这段话出自陆九渊的《象山全集》。新中国成立之后，大陆地区没有《象山全集》，只出版过《陆九渊集》，正好有学生送了我一本清代手抄本。你可以从不同的角度来理解这段话，比如哲学专业，生生把苏格拉底扯进来，探讨什么西方人文精神的起源。”

    许大美女很喜欢聊这种话题，虽然她不怎么懂，但也不妨碍她附庸风雅啊。当初她跟秋雨老师一起做全球文化之旅，就是天天探讨哲学历史，等节目播出后，秋雨老师的《文化苦旅》出版后，许大美女可是因此成为文学界的女神级人物。

    “宋先生自己是怎么理解这句话的？”许大美女问。

    宋维扬说：“先从陆九渊讲起吧，心学有时候又被称为陆王心学，陆九渊属于心学的源头人物。他晚年一直住在象山，有几千人慕名拜访，有学生劝他著书立说，陆九渊说：‘六经注我，我注六经……学荀知道，六经皆我注脚。’这是一种大气魄。关于圣人的言论也是如此，我就是圣人，圣人就是我，我思我想，圣人想必也是此思此想。你懂我的意思吗？”

    许大美女笑道：“宋先生也自比圣人？”