第130章 信誓之诚(4/4)

至此时已完全僵化，凡士族必二品，一品空置，寒门三至五品，七到九品不入官流。对这个问题感兴趣的小伙伴可参宫崎市定《九品官人法研究》、杨筠如《九品中正与六朝门阀》、张旭华《九品中正制研究》。但“差别”是阶级的核心，所以儒家讲复礼，礼的核心就是“礼有差等”。现在士族全二品无差别，寒门又渐起，面对这种情况，世家又开始在仕途上区别出“差等”，即起家官的贵贱差别和官位分清浊，关于此点在金陵卷会有详细体现。