第16章 辱母者死(4/4)

如《北齐书·外戚传》：“文略杀马及婢，以二银器盛婢头马肉而遗之。平秦王诉之于文宣，系于京畿狱。”其实不仅杀人，就是打人就不能随便打。比如名士张融就因为打了僮仆五十下被免官（《南齐书·张融传》：“寻请假奔叔父丧，道中罚干钱敬道鞭杖五十，寄系延陵狱。大明五年制，二品清官行僮干杖，不得出十。为左丞孙缅所奏，免官。”）可见杀人事一旦被纠，还是会受到惩处。不过那时纲纪废弛，也不乏杀人脱法之事，但事情如果真的被掀出来，未必能完全免除麻烦。这也是杜三爷认为王扬若真是在这种场合把他手下杀了，未必能全身而退的原因。至于网上流传士族可随意杀人，大概是从《世说新语》中劝酒斩美人的故事来的。但一来《世说》主要是搜集轶事闲说，不可做正史观之。二来两晋时乃士族势力最鼎盛之时，所以田余庆先生主张“门阀政治”一词只能用于东晋，南朝皇权崛起，士族已经不能再复晋时荣光。三来贵族擅杀事确有，但或是“无举则无纠”，或是有特殊曲折背景，不可引为泛例。