第1167章(3/4)

    苏州城这般非凡，或许与伍子胥有密不可分的关系。

    伍子胥在《寻龙诀》中又讲了其他几种“龙”，以及这些龙对筑城的影响。

    有的长篇大论，有的只言片语。

    岳川将其一一脑补。

    “地骨金龙”就是金行之气，主刀兵、征战，若在此地筑城，可为雄关险隘。

    这类城池很多。

    大都是依山而建或者傍水而建。

    每一个都是战争中的“硬骨头”。

    岳川第一个想到的就是“钓鱼城”，这是以一城之力硬抗蒙古帝国数十年，干死蒙古大汗，硬生生扭转欧洲历史的坚城。

    钓鱼城的钓，属金。

    这座城又依山傍水，土生金、金生水。

    建造钓鱼城的，绝对是高手。

    “地发木龙”就是木行之气，主修养、生息，若在此地筑城，可延年益寿。

    岳川第一个想到的就是城市绿化。

    但是光靠几棵树还成不了“地发木龙”，这需要很多树木，而且是上了年头的树木。

    能符合这个条件的，也就是深山老林。

    这也是修行之人喜欢深山老林的原因。

    除了山中灵气浓郁，还有就是地发木龙，在此结庐有强身健体、延年益寿之效。

    最后一个就是“地灵土龙”。

    大地几乎都是土，地灵土龙无处不在。

    但是按照《寻龙诀》的说法，地灵土龙稀薄微渺，与其说是“龙”，不如说是“蚯蚓”。

    体量太小，又过于分散，根本无法筑城。

    不过，岳川想到一个事情。

    黄土高原应该是土行之气最为集中的区域了，这里有一种特色建筑，名为窑洞。

    这是不是地灵土龙在建筑上的应用呢？

    还有走兽们，天生喜欢打洞，也喜欢居住在洞穴中。

    当初，大黄如此，胡二如此，几乎所有的仙家成员，最开始时都是喜欢住在洞穴中。

    虽然地灵土龙分散稀薄，但那是对人而言。

    如果不筑城，而是一家一户，或者单个的小动物居住，“蚯蚓”大小的地灵土龙绰绰有余。