第二百三十六章 清君侧(5/6)

绅依旧抗拒朝廷改革，欺压百姓，民不聊生，搜刮民脂民膏，致使江南百姓仍处于水深火热之中，我等义军自当南下，解救江南百姓于倒悬。”说到这里，吴用说出他此行的目的：“我此来，便是与贵军商议，如何联合，诛杀士绅，助朝廷改革，帮南方百姓过上北方百姓那样的生活？”包康点点头：“此事确需商议，若你我两家能齐心协力，解放南方指日可待。”方腊挤出一个笑容：“二位先生言之有理，只是，如何联合，还须从长计议……”接着，方腊就“很热情”地张罗吴用和包康去休息。不想，对方腊还是有所了解的包康，转头就又回来了，他对方腊推心置腹地说：“我去北方看过了，那里如今发展得极好，即便教我等来治理，也断不可能做得更好，且你道宋江一伙为何能转战北方两年多不被剿灭，盖因朝廷并无剿他之心，并未动用击败西北二虏的神机军、四辅军及边军对其围剿，不然，其部安能逍遥至今？”“我南方百姓对朝廷并无恶意，只恨士绅不给其活路，若举错义旗，只怕前功尽弃。”“……”包康跟方腊说了很多，都是劝方腊不要选错了对手的金玉良言。关键，方腊义军中的大多人，包括方腊的头号智囊方肥，都赞成吴用所说的，也就是，主张他们跟宋江义军一样，只杀士绅，不反朝廷，这样，他们不论输赢都能当官，成为新的士绅。对此，方腊很郁闷，也不知道该怎么选他们的政治纲领？直到这天，方腊最期待的汪公老佛也来投方腊了。汪公老佛不是自己来的，他还带来了三百摩尼教的信徒。这三百摩尼教的信徒，全都是摩尼教的骨干人员，深受摩尼教的教义熏陶，绝对造反的主力。换而言之，汪公老佛这次差不多是把摩尼教的家底都带了过来。得知这一消息，包康对方腊说：“摩尼教是助陈硕真揭竿起义成功过，但摩尼教崇尚二宗三际，乃以鼓动叛乱为使命，故而此教只可利用，不可作为依仗。”方腊笑道：“小弟曾听汪公老佛讲过道，其教义要旨为“清净、光明、大力、智慧”八字，追求光明、善良、俭朴、友爱，乃教人向善的好教，并非朝廷所说的魔教。”包康对摩尼教还真没有深入了解过，所以，听方腊这么说，包康便将嘴闭上了。汪公老佛是一个长相很慈祥的老者，身上穿戴非常质朴，一看就是一个苦修之人。汪公老佛带来的信徒，各个清瘦有风骨，也都不像大奸大恶之辈。