第364章:礼物(2/4)

这不到百年的统治，轻易得到改变。

    至于典籍，

    则是为了彰显夏国的文化，以示其虽立国域外，仍旧没有辜负先贤的教诲，并将其传下的智慧，得以传承发扬。

    皇帝让人接过一看，发现其中文字，的确有不凡之处。

    除却在中原早已落寞的墨家思想，仍在夏国有所留存之外，还有许多医家之事。

    想来是因夏国水热过众，疫病多发，故而能让医家在那里兴盛。

    “那这佛经，又是何等之物？”

    皇帝指着其中几本书册询问夏使。

    夏使说，“佛教，是我夏国如今兴盛的教派。”

    “其虽源于身毒，然传入我国之后，便为佛门众觉者改良，融合为我国文统的一部分。”

    皇帝听了，便想起许多年前，张骞第一次出使新夏并返回禀报的内容。

    他记得，

    当时佛教在夏国的传播，并不广泛。

    夏王还会时常派人出去，对比丘众多的寺庙进行调查打压，以防其中僧侣，哄骗民间无知百姓的钱财，并拐走青壮，令其埋头颂经，不事生产，损害国家的根基。

    想不到这些年过去，

    这些异教之书，竟被夏国视为可以拿出来显摆的东西了。

    皇帝心中当即认定:

    夏国来日，必然会落于大汉身后！

    为此，

    他的心情好转了些许。

    于是他又看向秦使，询问他的礼物有哪些。

    同夏国一样，

    秦国为汉朝准备了自己的国史和典籍。

    后者的内容中，

    则是多有耕田、牧畜，乃至于制器之事。

    皇帝见了，便在心里想道:

    夏国的文字，颇有浮事虚华之风。

    秦国的书册之中，务实较多。

    只是由此观之，秦国君臣即便到了域外，也没有太大变化，都在摁着百姓，让其安分做事，不准其多做思考。

    这样一来，

    即便一时可以同大汉争雄，久了也要因其内里空虚，后继无力的。

    皇帝心情于是更好了。

    等之后处置迷