第209章:荀子(1/6)

    已经六十二岁的荀况，

    正在教导自己两个年轻的弟子。

    韩非是韩国的公子，但他天生在口齿方面，有些不便。

    所以，

    在提出问题并得到解答后，他直接低下头沉思了起来。

    旁边的李斯却恭敬的询问，“我听孟子说:‘人性本善’！”

    “为什么老师您却说它是恶的呢？”

    荀况告诉他，“因为善恶之分，本就是以人的角度，区分出来的东西。”

    “人之恶也，同于禽兽。”

    “人与禽兽初生之时，是没有道德观念的！”

    “但是人之所以为人、为君子，是因为人可以从祖先处学习智慧，从而明了人和禽兽的不同。”

    人之性恶，

    其善者，伪也！

    此“伪”者，不是伪装的意思，而是取“人为之”之意。

    人一出生，自然有其天性。

    然而随着长大和接受教育，学会了区分好坏，便生出“伪”来。

    “这也是为什么诸夏君子，不与四周蛮夷相混杂的缘故。”

    蛮夷没有接受过君子的教育，没有得到过智慧的启迪，

    所以他们出生时跟禽兽一样，长大了也跟禽兽一样！

    “我明白了！”

    李斯点了点头，觉得自己念头通达。

    旁听的孟轲也猛然一惊，询问何博，“真是令人耳目一新的论调！”

    “这是哪位大家呢？”

    因为鬼神这几十年来，时常待在高原上，减少了对人间的关注，相应的，也连带着阴间的死鬼不能从鬼神这边及时得到关于人世的消息。

    所以孟轲这些死鬼，对荀况的身份，并不了解。

    何博说，“这是儒家新一代的大师啊！”

    商鞅忍不住嗤笑，“儒家的人，开口就是人性恶，真是出乎我的意料！”

    仗着活人看不到自己，他就对着韩非李斯指指点点起来，“我看这两个小子，可不像儒家的仁义君子！”

    “倒有我的两分影子！”

    人的言行举止，还有内心的思想，都不免影响到他的面相。

    就像商鞅，