第451章 控觉受(2/4)

我觉得痛苦，我觉得恨，我觉得烦等等。你心被这些困住后，你心里难受，你心里一难受就会对你的身体造成影响。

    这些不好的会影响你心烦上火，这种事情伤害身体。

    你转了它，弄了它，它不光伤不到你，你还能反过来借着修炼，炼牛逼的心转境之术。

    任何东西都是阴阳两面，善恶两面，你心宽在阳，心窄在阴。你有心转境这能力，就能扭转自己心灵的变化之道。影响你心灵的觉受，在作用于身体之上。

    而身体的觉受呢？比如痛了，柔软了，舒适了。也是觉的事儿，就是你在境遇下经历下等等，身体给心灵的反馈，你越是觉得难受，你就越难受，因为你会放大自己内心的觉受。

    而你放大了内心的觉受，也同时会反作用回身体。这样你就会形成了对自己的双层暴击！

    这时可斩这念，不难受，不放大它，不顺着自己觉得难受这个劲去跑。该特么干啥干啥，该打针打针，该吃药吃药，别去放大自己的痛苦觉受，如果你够强，也可屏蔽它。

    例如；我特么写书讲课，一天天忘记吃饭，或者忘记喝水等，那我不饿吗？我不渴吗？我特么不知道我饿我渴，我咋饿咋渴啊？我得心里有这个觉受，我才有啊。或者身体有这个觉受反馈给心里我才有啊。

    这是在举例，但你们不要学我，知道这个原理就行了。

    比如辟谷这个东西吧，有一点是为了清除自己吃的那些杂质用的，而有一点是特么没有饭吃时候用的，还有一点就是再练这个控制觉受能力，屏蔽自己身心觉受用的。

    即便是练那个，也得吃点白菜喝什么水，又咋滴的，还是一样需要进食。

    而将元神之力练之强大后，便可饿不饿，可不渴，痛不痛，能对抗觉受。

    这就是为什么以前有老和尚燃臂供佛，那是在练控制觉受的能力。练觉与受用的。觉就是佛。

    无需那么麻烦，非特么饿着干啥啊？非伤害自己干啥啊？

    给你最简单的例子；比如你看书忘记了饿。你的心神在书上，屏蔽了自己的觉受了。