第413章 主动被动的照打不误(2/3)

就是取之于民用之于民。

    剃个秃子，穿个袈裟，这点逼事儿气得直跺脚诅咒，还激动的不行，咋想滴啊？

    对外说自己是守清规戒律的，别人给你钱你阿弥陀佛，别人拿了香火钱你都恨不得骂别人祖宗。

    这可真特么丢佛的脸。”

    “唉大哥，我好像也刷到过那种类似的人。”

    “你们啊，千万别再被表象所迷惑了，不是秃子就是和尚，也不是穿着袈裟住寺院就比你们牛逼，就是大师。

    以戒为师，说的是戒心，当自己感觉有点不好的时候，就要注意了，该避开了。

    这个要结合外应法，看到什么感觉不好，第一个直觉的时候，一定不要不把它当回事儿，要升起戒心。我们的静有时候要去捕捉自己下意识的灵感，训练这个能力，会强得离谱。

    它也叫某时某刻的第一直觉，这个直觉不经过大脑思考被动发生，这是元神在提醒自己。”

    “这个好练吗大哥？”

    “不好练，因为你们现在捕捉自己的思维杂念都很麻烦的阶段，虽然大哥教给你们的东西能够帮助你们解决很多问题，但是你们无法区分你们是在主动想什么，还是在被动的想什么，有时候你们主动在想的事情，其实也是你们的习惯。这个需要你们慢慢来与慢慢感悟。”

    “大哥，我一直修炼以念化剑来着，最近感觉有时候有点力量不足，不像以前那么好用了，还有的时候有些杂念升起来，我断不了它，这是为啥啊？”

    “这个啊，力量不足的原因是因为你们的念力不够，从最开始的感觉好用后，就自动的觉得没啥了，能用就行。并没有加深修行。

    当初大哥在发明出来这个，修这个的时候是持续修行的，甚至是买了一把木剑，自己还手搓一把小剑，为了给自己加深印象，提醒自己不要忘记。我有事儿没事儿就练着玩会儿，我有杂念从最初的基础剑法去砍，变成了挥剑出剑气，再之后剑不出窍，剑气直接飞出，再之后一个念头就解决了杂念的问题，不需要那么麻烦了，这都是持之以恒修行的缘故。

    关键在持