第57章 ：古殷战船，圣言书院，希音龙石(2/9)

王太庙，英灵庙，武庙，天神庙等。在丰京，有庙就必有陵。天阳真君死后，葬在文帝的旁边，也就是西皇陵的旁边。要祭祀天阳真君，有两个去处，一个是坐落在丰京南部的天神庙宇群，里面的天阳真君庙，和府城基本没什么区别，只是地方更大一些。官方祭祀活动和百姓祭拜，都是往丰京南部去。另一个地方就是西边的陵庙，既有埋葬天阳真君的陵墓，也有祭祀宗庙。也是给傅天阳的后代子嗣祭祀的地方。赵兴要去的是丰京西城陵园，因为天阳真君特地叫他来丰京，肯定不是让他去南庙。否则有什么东西，当时在府城就给了。不过这就得事先上傅家登门拜访。"傅天阳原是丰城四柳坊人氏，他第二代，只有四儿五女。""不过孙辈就多了，超过了一百个。""至第四代的重孙辈，已经过三千。""到如今，生得快的，已经有四十一代人了。"赵兴点了点头，天阳真君生于文帝中期，死于永安中期，横跨文景两代皇帝。从他生第一个儿子开始，到如今已经过了一千四百年。子孙后代也不是都有出息，在孙子辈就有一些人泯然众人矣。在修炼上没成就，也没当官的，基本就会早些生儿育女。从感情上讲，一般五代之后，基本就没什么感情了。姬紫萱还是承澜王的孙女呢，可是在她成年之前，甚至对爷爷没什么印象。承澜王也总共就见过她两次，是之后姬紫萱自己争气，进了碧水道院，这才想起来。后来给姬紫萱争取了个郡主封号，又通过十几年时间慢慢增进感情，才算是真正的承澜王府的一份子。从法理上讲，五代之后的子嗣犯错，也牵连不上祖宗。就是抄家，也很少有追溯五代的抄。当然，像梁王那种就是个例，他这一脉基本是灭绝了。"如今在丰京这一支的傅家人，还有天阳真君的第四代重孙辈还有两人在世，一为傅兴文，二为傅兴武。""其中傅兴武，还算有点出息，鼎新历得过军功，顺利的承爵，为兴武侯，官至正四品上。""傅兴文，为正四品上的文官，也有侯爵位在身，不过就只是散侯。""第五代里面就没什么人才了。"按说祖上有人当过大司农，家族应该很昌盛才是。不过这也看祖宗是什么性格。很明显傅天阳是不愿意给子孙谋利的。当然，以这个时候的眼光来看，傅家也算得上是世家了，文武都有正四品，家产田地也不少，只是不能算牛逼的世家。在景帝时期，也牛逼不起来。傅家在文