Ch.509 案件(3/4)

，声称家里丢了刚满八个月的男婴。

    活的。

    这就很奇怪了。

    因为在伦敦城，是能够买到死婴这种仪式材料（万物之父，原谅他这样说），并不需要通过永寂之环。

    这不违仪式者的法，也不违凡人的法——活婴才违法。

    只有永寂之环的成员才有权利‘合法’（凡人和仪式者的法）购入‘活婴素材’。

    “所以，倘若盗墓贼是个「枯骨」或「哀歌」，他理应先从合法的，不大引人注意的方面入手，比如…”

    “先合法购买一些死婴，最后，再窃走违法的活婴——如果他真是这两条道路上的仪式者，同时也没加入永寂之环，这么干是最简单，也最符合逻辑，最不会给自己惹麻烦的。”

    费南德斯说。

    “我不认为他为了省这点钱，就连续触碰永寂之环的底线。”

    要知道，一切死者皆归于荒原白冠主。

    信仰祂的，灵魂前往死国。

    而异教徒，他们留在尘世的、随时间腐烂的血肉也将由荒原白冠主的信徒接手——当然，这单指某个群体。

    某个连葬礼都办不风光的，修不起好墓穴，埋不到那些‘特殊的’、‘受祂庇护’的墓地里的群体。

    明思·克洛伊是个例外。

    他留在尘世的躯壳本该被妥善保管，直到世界的终结——就像那座墓园里的其他死者一样。

    他父亲付了钱，永寂之环的教徒们绝不会碰尸体一下，多看一眼。

    他们有信誉，也遵守教义。

    只是出了点令人遗憾的小意外而已。

    小小的，关于路灯和胡萝卜的意外。

    费南德斯说，这凶徒的行为等同于捏了一下那些玩尸体的脏佬的蛋，并且，他还打算继续捏。

    “就像你不许偷儿光顾自己的房子一样，他们也不许非教徒触碰‘他们的’所有物。”

    罗兰听出了话里的讽意，不由感叹：

    “我很难想象，自己死后的尸体会被这些人摆在石台上观赏、剥皮，炼成油或用什么奇奇怪怪的办法吞服…”

    费南德斯耸了耸肩：“你交丧葬俱乐部的会员费了吗？”