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后记一百·这个十字内涵丰富啊(2/5)

叹,大地重念普安和……”

十字教也有诸天吗?

是朱哥他们改革了十字教,还是景教本来就发展成这样?

本来就是如此!

五代以来,一支十字教在新疆衍化,一支十字教在漠北衍化。前者吸收了一大堆宗教(佛道为主),后者吸收了草原的长生天信仰。

随着大明的扩张,这两个教区被打通,互相之间又继续融合。

祈福完毕,神父赠送公主一个开过光的十字架:“佩戴十字,早晚诵持,必可得诸天神灵庇佑。”

“多谢高僧!”

朱棠溪双手接过十字架。

新年这几天,她已经拜了很多神,佛珠、灵符收了一大堆。

谢衍对此大感震撼,忍不住问道:“不知尊者如何称呼?”

这光头神父说道:“贫僧法号宝灵。”

景教高僧在唐代就有法号,而且兼具汉语词义和西方音译。

比如法号“宝灵”,其实就是“保罗”。

法号“审慎”,其实就是“参孙”(圣经里的犹太领袖)。

“在下籍贯河北,此前居住在黄州,那两个地方都没有十字教,”谢衍问道,“我对十字教很感兴趣,不知尊者可否赐教?”

光头神父非常高兴,他觉得可以让驸马皈依十字门:“公主、驸马请入内喝茶。”

朱棠溪对此无所谓,她什么都信一点,丈夫想入教她也不会阻止。

夫妻俩被带去方丈室。

没错,这位十字教的保罗神父,正是洛阳十字寺的方丈。

他们不但剃光头,而且还吃素,且禁止杀生。

夫妻俩来到方丈室,有僧人沏茶过来。

保罗神父盘腿端坐,身前放着一个木鱼。

谢衍看看桌案上的木鱼,又看看神父胸前的十字架。

尼玛……

“我可以观赏尊者的十字架吗?”谢衍问道。

保罗神父微笑道:“自无不可。”

谢衍接过十字架,仔细端详。

没有耶稣被钉在上面,却有许多复杂图案和文字。

十字交叉之处,有一个大圆环,内绘六瓣莲花,外绘

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