0888【登闻鼓还是响了】(3/5)

江西仅次于王安石的大儒，竟然被眼前这个青年说成是小人！

    御史喊道：“拦住他们。”

    身后官差立即上前，把即将互殴的两人拖开。

    李纯问道：“你又是谁？”

    “江西刘延年！”刘延年握着竹杖说。

    李纯冷笑：“刘敞的子孙？”

    刘延年怒道：“我叔父的大名，岂是你这竖子能直呼的？”

    “直呼其名又如何？”李纯不屑道，“学说有争议，辩论就是。就算君平先生的学问，确实有哪里不妥，也可以由皇帝下令改正。仗着其手中权势，直接削官禁书，不是小人是什么？”

    刘延年懒得跟这小辈争辩，他对御史说：“龙昌期之学，非议圣贤周公，不可流传于世。”

    李纯说道：“议论周公之文章，已尽皆删除。”

    当年发生这事的时候，王安石还没开始变法，他的新学还没成形，因此刘敞是江西第一大儒。

    江西第一大儒，干掉四川第一大儒，而且将其学问彻底禁绝，这是能够大书特书的“功绩”。

    至少，刘氏子弟非常清楚发生了什么事。

    刘延年说道：“只是删掉非议周公的文章就行了？龙昌期还说六经无皇道！”

    这位御史比较年轻，此刻都已经听傻了。

    龙昌期的路子好野啊！

    周公是华夏文明的人文始祖，非议周公就是非议华夏文明，等于直接掘了儒家的根子。

    而“六经无皇道”，也属于大逆不道之言。

    宋初之时，大儒把皇、帝、王、霸作为划分先秦历史的标志。

    皇道代表道，帝道代表德，王道代表功，霸道代表力。邵雍说这四道是《易经》的本体，是儒家诸经的根本。

    而龙昌期说“六经无皇道”，即儒家没有“以道治国”的内容，只有以德治国、以功治国、以力治国。

    就差没有直接说儒家无道了！

    他的学术思想被禁绝，还真不怎么冤枉。

    这种大事，一個小小的御史，根本不敢擅自做主。御史说道：“两位如今住在何处，且留下各自地址。”

    两人把客栈地址报上，御史带着那箱著作进入东华门