0272【最后一课】(3/5)

大问题。

    朱熹集大成的理学，不仅传承洛学，还带着许多新学影子。因为他的师祖杨时，本身就做过新学弟子，本身就带着大量新学思想。

    杨时为了与新学撇清关系，偶尔会鸡蛋里挑骨头，朱熹却非常平和的纠正过来。

    支使官吴懋突然说：“先生何不注《中庸》，著一本《中庸章句疏义》？”

    “我的学问不行，只能试论之。”朱铭微笑道。

    朱熹的《中庸集注》，直接抄就行了，没有哪里讲得不对。

    其实《中庸》原文就讲得很清楚，君子的中庸是“执中”，小人的中庸是“无忌”。

    即君子讲中庸，有一套自己的坚持，能始终不偏不倚秉承正理。

    而小人讲中庸，内心毫无坚持，行事无所顾忌。

    孔子就说过，君子中庸，小人反中庸。

    后世人们理解的中庸，恰好是小人的中庸。见人说人话，见鬼说鬼话，抛弃底线而圆滑处世，还自诩贯彻中庸之道。

    一直从上午讲到下午，朱铭饿着肚子讲，众人饿得肚子听。

    皇帝禁学禁书，朱铭讲别的就是，反正他讲的是“新学”。

    《中庸》和《大学》经过宋代大儒重新阐释，对中华民族的影响太深远了，可以说塑造了中国人的精神世界。

    即便是没怎么读过书的中国人，不懂什么中庸、大学之道，所思所想、所言所行也会向这两本书靠拢。真正做到了百姓日用而不自知。

    甚至是国家施政，也暗合其道理，不自觉的受这两本书影响。

    “诸君，今日讲完，有缘再聚，”朱铭朝着众人拱手，“吾完婚之后，便离开金州。婚礼一切从简，只请几桌亲友。诸君也莫要赠送贵重礼物，写首诗词相赠即可。若我成婚，能凑齐五百首诗词，也不失为一桩雅事。”

    “当为先生作诗以贺！”众人说道。

    朱铭又言：“实在写不出来，打油诗也可凑数。”

    “哈哈哈哈！”

    众人大笑不已，在欢快的气氛中散去。

    朱铭依旧住在州衙内宅，反正新任知州还没到任。

    他用三天时间，把朱熹的《中庸集注》抄下来，只略微增删少许